Ra Barca, eseguita a Baiardo \u00e8, senza dubbio, la festa popolare pi\u00f9 antica del Ponente. La
storia trae spunto da una tragedia che pare abbia colpito la famiglia nobile del paese. La figlia
del conte si innamora di un marinaio pisano
giunto nei boschi del luogo per tagliare il legname necessario alla costruzione
della flotta imperiale di Federico II il quale, nel 1241, batt\u00e9 alla Meloria
l\u2019armata della Repubblica di Genova. Quando il marinaio, terminato il lavoro, deve partire, la
ragazza vorrebbe seguire la nave ovvero \u201c\u2019ra barca\u201d, ma il padre, che \u00e8 contrario a questo
amore, non esita a far mozzare il capo alla figlia, e a esporlo sulla piazza pubblica, come
monito.
Il canto accompagnava le celebrazioni del Maggio, per l\u2019arrivo della primavera e, da quando \u00e8
sorto, ha sostituito canti pi\u00f9 antichi. Nell\u2019ambito della tradizione, oggi ampiamente ripresa; per la
festa veniva innalzato, in mezzo alla piazza, l\u2019albero della primavera, l\u2019abete pi\u00f9 alto e grosso,
che i giovani del paese avevano ricavato dai boschi comunali e, intorno ad esso, si svolgevano
le danze.
I simboli laici dell\u2019albero e della danza, nel corso dei secoli, si sono fusi con la grande festivit\u00e0
della Pentecoste, dandoci in Bajardo un esempio della cristianizzazione dei riti pagani, con una
perfetta conservazione della simbologia originaria.
La danza si svolge, ancora oggi, nel pomeriggio della domenica di Pentecoste quando l\u2019intero
paese scende in piazza a \u201cgir\u00e0 \u2018ra barca\u201d: tutti tenendosi per mano girano in senso orario e
antiorario intorno all\u2019albero, che \u00e8 sempre pi\u00f9 alto di venti metri, intonando il lungo canto che si
compone di diverse parti: \u201ca sturieta, l\u2019idiliu, u lamentu, u drama, a fin, e a cua\u201d.
Ogni parte ha un ritmo ed una musica propri, rievoca la triste storia in cui si alternano momenti
di speranza, di elegia e di dolore, sino a giungere al dramma finale.
In passato, al termine della festa, veniva offerto un pranzo ai poveri, mentre l\u2019albero era venduto
all\u2019asta, ed i soldi ricavati servivano per il priorato della Pentecoste. L\u2019offerta dei pani e dei frutti
della terra ai poveri era curata dalla confraternita dello Spirito Santo che, secondo la tradizione
tramandata, pare sia stata depositaria del lascito della famiglia comitale, dopo la sua estinzione.
Anche questa tradizione \u00e8 stata conservata: agli abitanti del paese e agli ospiti la Pro Loco di
Bajardo offre uno spuntino con cibi locali tipici.<\/p>\n\n\n\n